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        尋脈中華 中國考古博物館12月上新十件文物
        貴州文化網 發表于:2023-12-28 01:40:37 來源:央視新聞客戶端 作者:周培培 張喆 點擊: 評論:0

        原標題:尋脈中華 中國考古博物館12月上新十件文物

        位于中國歷史研究院院內的中國考古博物館,是我國第一家以考古命名的國家級專業博物館。上個月開始,中國考古博物館為公眾開啟月度“上新”計劃,12月新上十件文物,讓文物作為無聲的歷史導師,帶領觀眾一起尋脈中華。

        看似現代卻已經距今4000多年的蛋殼黑陶高柄杯,相貌平平卻把我國陶瓦歷史向前推進一千年左右的陶板瓦,還有蘊含5000多年前文化標志的玉龍,12月,中國考古博物館上新十件文物,引來不少觀眾贊嘆。

        觀眾周悠然:我比較喜歡的是那個蛋殼杯。為什么它這么薄,經歷這么長時間也不會碎?我今年10歲,它的年紀大概是我的400倍。古人沒有高科技的工具,但是他們也可以做出很多很精致的工藝品,它應該就是很難,未來我也想研究考古。

        據介紹,中國考古博物館開館以來,觀眾已突破10萬人,月度上新的創意其實就來自于觀眾留言。中國考古博物館常設展廳7000多平方米,展品6000多件。未來每月更新10件文物將成為常態,在原有展陳主題和線路不變的情況下,每個月給觀眾帶來新的看點。

        中國歷史研究院副院長 陳秋霖:我們目前已經做了一年的計劃,每個月上新一次,每個月有10件文物,其中有8件是我們的考古出土文物,還有2件是我們珍藏的古文獻。有更多的文物來講中國文明這個故事,承擔我們中國歷史研究院講好中國故事、傳播歷史文化這樣的一個使命。

        上新的不只是文物,還有“大師講小科普”的系列講座,從最新的考古黑科技,到考古后續的歷史研究,讓觀眾看懂門道。

        中國歷史研究院副院長 李國強:那么接下來的我們已經邀請到的主講嘉賓應該說都是重磅的。把最新的考古學的知識、田野考古的最新發現、最新的成果傳遞給觀眾,讓我們的觀眾有更好的渠道,有更直接的渠道來認識中華文明,認識中國考古學,認識中國歷史學。

        土與火相生成器 淬煉出陶藝傳奇

        民以食為天,被不同年齡段喜歡的高腳杯,是如何煉成的?在這個適合圍爐吃火鍋的冬季,距今4000年的先民,使用什么樣的器具暖心又暖胃?我們一起去中國考古博物館去看一看。

        本月上新的這只蛋殼黑陶高柄杯,與其他三只的造型完全不同,現代感十足??此平饘俨馁|的外表,讓人很難想象它其實是陶土燒制,不過采用了一種特殊的工藝。

        中國歷史研究院考古研究所助理研究員栗媛秋:它采用了滲炭的工藝,在燒制過程中把炭滲透到陶器里面去,在周圍用還原氣氛,使這個陶器變成黑陶。通體是很均勻的一種黑,顯得特別優雅和高貴。對陶泥的要求是很高的,陶工需要經過很多次的淘洗,只有用很細的細泥,才能做出這種很薄的高柄杯,是我國新石器時代陶器工藝發展到頂峰的一個代表。

        專家告訴我們,這個看似現代的蛋殼黑陶高柄杯,是一種酒器,出土于湖北鄖縣的大寺遺址,距今已經4000到4600多年,屬于龍山文化。蛋殼陶的厚度薄如蛋殼,輕敲還能發出清脆的聲音。由于制作工藝復雜,成本較高,推測可能不是普通百姓所能使用的。

        中國歷史研究院考古研究所助理研究員栗媛秋:蛋殼陶特別薄,它的厚度通常是在不到1毫米,最薄的甚至可以只有0.2毫米左右。它的燒制溫度是要高于一般的陶器燒制溫度,至少要在900℃以上,有些高的可能能達到1000℃以上。蛋殼陶出現,陶器不管是從燒制、成型,還是淘洗的工藝,都已經有了一個很大提升。

        中國五千多年的文明史,更迭的是技術,不變的是對美的追求。專家介紹,在蛋殼陶之前,更常見的是紅陶和彩陶,燒成溫度較低,一般在800℃以下。這兩件“單耳彩陶杯”就是長江流域出土的彩陶,比蛋殼陶更老,來自距今6000多年以前,但是簡約的風格,給人以時尚的現代感,也被觀眾稱為“咖啡杯”。

        觀眾 周游:第一感覺很想把它買到??吹侥莻€咖啡杯的時候,就沒有想到它會跟現在的杯子就很像,你很難想象到那個是6000多年前的一個產物,非常奇妙這種感覺。因為我自己也是做設計的,所以我覺得當一個東西足夠簡約和簡單的時候,它就會可以塑造特別極致的美感出來,非常智慧,就會覺得中華文明非常偉大。

        在杯子的不遠處,不同地區出土的灶,靜靜講述著中華文明的演變。這個看起來像個牛鼻子的陶釜灶,集鍋和灶為一體,出土于山西陶寺遺址,是距今大約4000多年前的先民使用的灶具。

        中國歷史研究院考古研究所助理研究員栗媛秋:它的上面是有一些煙炱痕跡的,說明當時應該是被人使用過的。這一件應該是普通人就可以用的,但是陶寺遺址它本身是一個都城性質的遺址,它是在這種都城里居住的普通人用的一件器物。目前看到最早的大概是距今8000年,我們就已經發現了灶。到了距今6000到4000年左右,在晉陜豫的交界地帶,陶釜灶有一個極大的發展,一直延續到現在。直到目前大家家里還是會用灶配鍋這種形式來進行生火、做飯。灶的使用,體現了我們中華民族文明未曾中斷的連續性。

        一片瓦 將我國陶瓦史向前推進千年

        除了飲食器具,考古發現一些住房、建筑,為我們揭示了古人生活的更多細節。中國考古博物館還上新了一件看似很普通的瓦,讓我們對幾千年前中國人的建筑,有了更多理解。

        在陶釜灶旁邊展示的雕龍碑遺址,距今6200多年到4700多年,位于湖北棗陽市鹿頭鎮??脊虐l現,仰韶時代以來,各地區原始居民間不斷交流,多種文化因素融合。隨著家族勢力興起,雕龍碑遺址新出現了多間房,與仰韶文化早期的單間房不同,房內為節省空間而設置的推拉門,就是我國最早的推拉門實例。

        這塊陶板瓦,呈扁平狀、四邊形,出土于距今4000多年的山西陶寺遺址,將我國陶瓦的歷史向前推進了一千年左右。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長 劉國祥:新石器時代,我們多數發現的房屋都是茅草屋,用茅草蓋頂。那么到了陶寺,也不是所有的建筑都用這種板瓦,這只是在宮殿區發現的板瓦,體現了建筑材料、建筑技術的進步,也反映出這種等級的差異、社會分化的明顯。王權的形成,證明陶寺為代表的已進入文明社會。

        這段圓筒,是陶排水管,出土于河南偃師的二里頭遺址,距今3750年左右,屬于夏代的中晚期。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長 劉國祥:這件排水管它呈筒狀,非常完整。兩端口圓可以套接,有時成組發現,數十件為一組。因為為了防止滲水,泥料就經過甄選,燒成溫度可以達到1000℃,很致密。在夏代中晚期,這樣的排水系統足以見證當時是一座很發達的城市,有完備的設施,證實了我們中華文明的創新性。

        玉龍上新 解密龍紋里的文化“密碼”

        明年是龍年。龍,是中華民族共同的精神圖騰。龍形象文物,最早出現在距今8000年前。中國考古博物館的新上文物中,有一件珍貴的玉龍。專家介紹,它身上的紋飾,就述說著來自不同地區和時代的文化交流交融。

        這件玉龍,個頭不大,出土于河南安陽殷墟婦好墓。婦好,是商王武丁的配偶,也是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥、女祭祀。這個玉龍,體現了南北中的文化元素交流交融。其中,材質和造型特征都來自北方文化。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長 劉國祥:這件玉龍比較獨特,它的造型就是有一個大的頭部,另外有雙角,身體蜷曲,尾端呈尖鉤狀,它是受到了紅山文化蜷體玉龍的影響,距今5000多年。但是紅山龍的身體部位一般都是素面,而商代的玉龍身上都有紋飾。8000年前的興隆洼文化,5000多年前的紅山文化的玉器,主要都是用岫巖玉做成的,岫巖位于遼東半島。到了商代,依舊是從岫巖獲取玉料,體現了在商代中央王朝的強大的遠距離獲取器物材料的這種能力。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長劉國祥介紹, 這個小小的玉龍,身上的紋路可大有講究。龍的額頭上兩角中間的這個菱形,就來自南方的良渚文化,距今也有5000多年。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長 劉國祥:良渚文化有一種龍手鐲,龍手鐲的額頂前,就有這種菱形格紋,跟這個相差了1000多年。紋飾它是有功能的,絕不是普通的裝飾品。一種天神的額頭上都有菱形格紋,那么龍的額頭都有菱形格紋,它表示一種和天的一種溝通,比如說旱作農業,祈求農業生產的豐收,那么龍可以起到通天的功能。

        玉龍身上的半弧馬蹄形紋飾,則和山西陶寺出土的彩繪龍紋陶盤,如出一轍。雖說相隔一千多年,一個是玉雕,一個是彩繪,龍身上的半弧馬蹄形紋飾卻沒有改變。

        中國歷史研究院考古研究所科研處處長 劉國祥:這說明什么,就是文化的一種匯聚。從史前時期北方的紅山文化,到南方的良渚文化,到4000多年前的山西陶寺文化,一直到商代,有這種一脈傳承的發展關系,這是我們共同的文化信仰,所以說它成為我們中華民族的圖騰。這種傳承發展關系,有考古資料可以作為證據的,體現了我們中華文明的這種連續性,同時又有創新性。(總臺央視記者 周培培 張喆)

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